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中年男士施完礼后，提出了自己的疑问：“请教老神仙。
我师父曾经跟我说过：道士，就是有道之士。
我这些年，也一直秉持着师训，济世救人。
但，有时也会有疑惑。
济世，算不算介入他人因果呢？
那应该介入，还是不应该介入呢？”
老神仙乐呵呵道：“嗯～，不错，有道之士。
是否要介入他人因果，这确实是个好问题！
什么算介入，什么算不介入呢？
躲到山里，一个人过，才算不介入吗？
历史，是一面镜子啊！
历史上，有名气的道医，华佗，李时珍，孙思邈，张仲景。
他们妙手回春，起死回生的故事，并不少见。
他们介入了他人的因果吗？”
中年男士谨慎回答：“这应该是介入了吧！”
老神仙笑道：“你们刚刚讲过：初筮告，再三渎，渎则不告。
这句话前面，其实还有一句。
非我求童蒙，童蒙求我。
意思是，不是我去求别人，是别人来求我。
那我就告诉他答案。
但如果他听不懂，反复问，那就是他没有认真。
既然他不认真，告诉他也没有用，那就不告诉了。
别人能求到你这里，算不算他的因缘？
他的因缘，已经到了你这里。
如果你不出手，介没介入他的因果？”
大家都静悄悄的，仔细的品味着老神仙的话。
中年男士有些不可思议：“求到了，就要出手？”
老神仙笑容更甚：“怎么才算，求到了呢？”
是呀，怎么才算，求到了？
我也在思考。
首先就是……得有诚心吧？
有诚心，就够了吗？
好像感觉，还是差了点儿什么。
老神仙笑意晏晏，轻轻摇了摇头：“修行者，不要随意介入，别人的因果。
是因为，因果难解。
如果，有人被追杀，求到你这里，你介不介入呢？
他为什么被追杀？
他被追杀的因，是什么？
他被谁追杀？
追他的，是官是匪？
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