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耶律倍躬身回答说:“儿子以为,为君王者,治理国家首要的就是简政施仁。所谓仁者爱人,克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,己欲立而立人,己欲达而达人。”
“要温、良、恭、俭、让,君君,臣臣,父父,子子。浴乎沂,风乎舞雩,沐而归……”
耶律倍一开口,韩延徽就知道太子说的话,皇帝是不爱听的。这倒不是说耶律倍说的不对,而是不合时宜。
皇帝大半夜的召集人来,难道是想听人给他讲大道理的吗?
耶律倍开口就是孔孟之道,仁者爱人,还“浴乎沂,风乎舞雩,沐而归”这太天马行空不着调了。
浴乎沂,风乎舞雩,沐而归,这段话的内涵是以自身人格的完善为前提,以万物各得其所为理想,达到人生中诗意的境界,可视为个人自身的修养与提高,也可以开拓了去延伸。可是这会说这些,
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