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蝉声响起,在无限风光的杨柳枝头,占据着季节的制高点,高声大嗓地吟唱着灸人的歌谣,自然便成了这个躁动的季节的代言人。听去,那些啸聚山林之徒,一声唱喝,万声响应,吟啸成群。真正是热浪滚滚,蝉声汹涌。

说起蝉,它是个笼统的名字。其实,蝉有许多种类。刚入夏季,麦子成熟时节,有一种形体较小,鸣声尖细的蝉,土话叫“麦哨钱子”大概是形容它唱的歌像吹哨子,而形体黑不溜球,像一枚古代的制钱而得名的吧;再过几天,进入了雨季,便出现了那种形体健大、粗门大嗓的黑头蝉,也就是我们所说的,真正意义上的蝉。你别说,这种蝉唱起来还颇具京剧净行里“黑头”的味道呢!听吧,一声唱起,山林回应,一泻千里;入伏以后“知了”正式粉墨登场,知了的形体瘦长,颜色略呈墨绿色,其叫声一改黑头蝉的直来直去,有了音阶的高低,从而变地抑扬顿挫了“知了——知了——”真不知道这位处江湖之远的老先生知道了些什么,值得如此地显摆?等到立秋之后还有一种被老辈人称之为“没有麻”的蝉。传说是一位懒惰媳妇死后变的。因为早年间,一到伏天,地里没什么活计了,家家都挂起了锄钩,妇女们便开始搓麻线纳鞋底儿。可有一家的媳妇好吃懒动弹,整天游手好闲,东家逛了西家闯,又怕人家笑话,逢人便说:“俺没有麻,俺没有麻!”意思是俺没有麻,怎么搓麻线做活纳鞋底儿?后来成了人家的笑柄。由于羞愧而死,死后就变成了一只蝉,整天站在树上自言自语地说:“没有麻,没有麻,没有、没有、没有麻!”

小的时候,经常跑到林子里捉蝉蛹。蝉蛹一般是在傍晚时分从地下钻出来,睁着一双惊恐似得大眼睛,四下寻找可攀附的树枝,一但找到一棵树干,便挥动着一双锯子形的前腿,奋力往上攀爬。在这个漫长的攀登的过程中还要进行一次艰难的,甚至可以说是痛苦的蜕变,才能化蛹成蝉。刚刚蜕出来的蝉,浑身苍白,柔若无骨,虚弱地如同大病初愈的病人一样。伏在树上静静地喘息,在漫长的暗夜里等待着黎明曙光的来临。只有在日光的照耀下,那柔弱的身体才能慢慢变地硬朗起来。但是在曙光来临之前的这段时间是蝉的身体最无力的时候,更是最容易受到攻击和伤害的时候。一只小小的螳螂,便足以让这个新生的生命受到巨大的威胁,而时时心惊胆战。

夏天的傍晚,经常提一盏手灯,来到村头的林子里,夜晚的风一扫白日的炎热,吹拂到身上竟有几分凉浸浸地感觉。站在林中静静地去听,隐隐有一丝丝极其细微的沙沙声传来

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