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蝉声响起，在无限风光的杨柳枝头，占据着季节的制高点，高声大嗓地吟唱着灸人的歌谣，自然便成了这个躁动的季节的代言人。听去，那些啸聚山林之徒，一声唱喝，万声响应，吟啸成群。真正是热浪滚滚，蝉声汹涌。
说起蝉，它是个笼统的名字。其实，蝉有许多种类。刚入夏季，麦子成熟时节，有一种形体较小，鸣声尖细的蝉，土话叫“麦哨钱子”大概是形容它唱的歌像吹哨子，而形体黑不溜球，像一枚古代的制钱而得名的吧；再过几天，进入了雨季，便出现了那种形体健大、粗门大嗓的黑头蝉，也就是我们所说的，真正意义上的蝉。你别说，这种蝉唱起来还颇具京剧净行里“黑头”的味道呢！听吧，一声唱起，山林回应，一泻千里；入伏以后“知了”正式粉墨登场，知了的形体瘦长，颜色略呈墨绿色，其叫声一改黑头蝉的直来直去，有了音阶的高低，从而变地抑扬顿挫了“知了——知了——”真不知道这位处江湖之远的老先生知道了些什么，值得如此地显摆？等到立秋之后还有一种被老辈人称之为“没有麻”的蝉。传说是一位懒惰媳妇死后变的。因为早年间，一到伏天，地里没什么活计了，家家都挂起了锄钩，妇女们便开始搓麻线纳鞋底儿。可有一家的媳妇好吃懒动弹，整天游手好闲，东家逛了西家闯，又怕人家笑话，逢人便说：“俺没有麻，俺没有麻！”意思是俺没有麻，怎么搓麻线做活纳鞋底儿？后来成了人家的笑柄。由于羞愧而死，死后就变成了一只蝉，整天站在树上自言自语地说：“没有麻，没有麻，没有、没有、没有麻！”
小的时候，经常跑到林子里捉蝉蛹。蝉蛹一般是在傍晚时分从地下钻出来，睁着一双惊恐似得大眼睛，四下寻找可攀附的树枝，一但找到一棵树干，便挥动着一双锯子形的前腿，奋力往上攀爬。在这个漫长的攀登的过程中还要进行一次艰难的，甚至可以说是痛苦的蜕变，才能化蛹成蝉。刚刚蜕出来的蝉，浑身苍白，柔若无骨，虚弱地如同大病初愈的病人一样。伏在树上静静地喘息，在漫长的暗夜里等待着黎明曙光的来临。只有在日光的照耀下，那柔弱的身体才能慢慢变地硬朗起来。但是在曙光来临之前的这段时间是蝉的身体最无力的时候，更是最容易受到攻击和伤害的时候。一只小小的螳螂，便足以让这个新生的生命受到巨大的威胁，而时时心惊胆战。
夏天的傍晚，经常提一盏手灯，来到村头的林子里，夜晚的风一扫白日的炎热，吹拂到身上竟有几分凉浸浸地感觉。站在林中静静地去听，隐隐有一丝丝极其细微的沙沙声传来
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